社日节是什么节日？社日节，中国(guó)传统节日，又(yòu)称土地诞(dàn)，是古老的中国传统(tǒng)节日，社日分为春(chūn)社和秋社的。关于社日节是什么节(jié)日以(yǐ)及社日节是什么节日，社日节是哪天，社日指的是(shì)什么(me)节日，社日节这个节日有什么风俗，社日节(jié)的意(yì)义等问(wèn)题，农商网将(jiāng)为你整理以下的(de)生活知识：

社日节是农历(lì)几(jǐ)月初几

　　社日节(jié)是农历二月二十的。

　　社(shè)日节日(rì)也叫(jiào)二(èr)月春(chūn)社(shè)日(rì)、中和节。是我国一(yī)个(gè)祈(qí)求丰收的传统节日，在古代的时候没有定(dìng)日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自宋代起，以立春后第(dì)五个戊(wù)日为社日(rì)。所以具体日子(zi)由立(lì)春日推算出来(lái)。

　　2023年立春是2月4日，立(lì)春这天就是癸巳日，第二个(gè)戊(wù)日是2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊日是2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午日，第五个(gè)戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社日节(jié)是什(shén)么节日(rì)

　　1、社(shè)日节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中国传统节日(rì)，社(shè)日分(fēn)为春(chūn)社和秋社。

　　古时(shí)代的社(shè)日节期依据干支(zhī)历(lì)法来定(dìng)，后来因历法(fǎ)变动改用阴历定(dìng)节(jié)期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历(lì)二月初二前后，秋社(shè)按立秋后第五个戊日，约新谷(gǔ)登(dēng)场的农历(lì)八月。

　　古(gǔ)代(dài)把(bǎ)土地神和祭祀(sì)土地神的(de)地(dì)方(fāng)都叫社(shè)，按照中国(guó)民间的习俗，每到(dào)播种或收(shōu)获(huò)的季节，农民们都要立社(shè)祭祀，祈求或(huò)酬(chóu)报土地神(shén)。

　　2、古人(rén)认为土生万物(wù)，所以土(tǔ)地神是(shì)广为敬奉(fèng)的(de)神(shén)灵之(zhī)一。

　　人们认为该神管理着五谷(gǔ)的生(shēng)长和地方的平(píng)安(ān)。

　　二月二是(shì)土地公的圣诞(dàn)，土(tǔ)地公又称福德(dé)正神，在(zài)中国南方地区，是土(tǔ)地公(gōng)公(gōng)的生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地方有举办“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱为土地(dì)神(shén)祝(zhù)贺生(shēng)日(rì)，到土地庙烧(shāo)香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿(yá电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗n)祭社（土地神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙(lóng)抬头节习(xí)俗，又有以祭(jì)社习俗(sú)为主的(de)新(xīn)“二月二”习(xí)俗，南方普遍奉祀土(tǔ)地神。

社日是什么(me)日子

　　社(shè)日是(shì)二(èr)月二(èr)“土(tǔ)地诞”也称“社日节(jié)”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个(gè)戊(wù)日(rì)，秋(qiū)社是立秋后(hòu)第五个戊(wù)日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉祀土(tǔ)地神，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的(de)神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要(yào)是(shì)祭祀(sì)土地和聚社会(huì)饮(yǐn)，借(jiè)敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西等地区，既(jì)有(yǒu)类似(shì)龙(lóng)抬头节习俗(sú)，又(yòu)有以祭社(shè)习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立庙。

　　君(jūn)王立(lì)的(de)称“王社(shè)”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏代在坛上种松树，商代(dài)种柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石头、木牌(pái)和堆(duī)土。

　　如(rú)北京中山公(gōng)园的社稷坛(tán)便以五色土为(wèi)社主，并以东方(fāng)青土、西方白土、南(nán)方红土、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是(shì)为了祈求(qiú)农业(yè)丰稔(rěn)，增加了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷的(de)稷神，故称(chēng)社(shè)稷坛(tán)。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百(bǎi)姓(xìng)立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布(bù)各地(dì)城乡的(de)土地庙有大(dà)有(yǒu)小：城(chéng)镇多(duō)由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外头大树下(xià)，砌个一二(èr)米(mǐ)见方(fāng)的(de)小(xiǎo)庙，或用四块(kuài)石片，三块作(zuò)墙，一(yī)块盖顶，还(hái)有捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰土地(dì)、年成(chéng)和人丁(dīng)兴旺的(de)尊神，却未闻土地(dì)神抱怨和报复的(de)。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土地(dì)神(shén)像(xiàng)，多是留(liú)着长(zhǎng)胡子的(de)慈(cí)祥老者(zhě)。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守(shǒu)小庙太寂寞，便按人(rén)间社会给(gěi)添(tiān)了(le)俗称土(tǔ)地(dì)婆的夫(fū)人(rén)。

　　在(zài)福(fú)建(jiàn)、广东及西南地区，人们在土地庙里立一二块石(shí)头(tóu)，上(shàng)盖红(hóng)布，便是土(tǔ)地神——这是(shì)以石头(tóu)作为社主(zhǔ)的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师神位”的墙根下(xià)，贴一(yī)张(zhāng)写有土地神位的(de)红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来了护家(jiā)的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大(dà)节日(rì)。

　　帝王(wáng)亲赴“王社(shè)”祭祀(sì)祈丰后，还(hái)要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百(bǎi)姓则集(jí)体祭祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解那(nà)时的社日情(qíng)景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬(tái)着(zhe)猪(zhū)羊，提着酒壶(hú)和各(gè)种供品，聚集社神庙(miào)前，焚香祭(jì)拜(bài)，祈求五(wǔ)谷(gǔ)丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度(dù)百科-社日(rì)节

　　百(bǎi)度百科-土(tǔ)地诞(dàn)

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗