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  扶大厦之将倾全诗解释,扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》,全(quán)诗(节选):天祥至潮(cháo)阳,见弘范,左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜,不拜,弘范(fàn)遂以客礼见之,与俱(jù)入厓山,使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释,扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

  “扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》,全诗(节选):天(tiān)祥至潮(cháo)阳,见(jiàn)弘范,左(zuǒ)右命之拜,不拜(bài),弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之,与俱入厓山,使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

  天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之(zhī)固,乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

  其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山(shān)破,军(jūn)中置酒大(dà)会,弘范曰(yuē):“国(guó)亡,丞相忠孝尽矣,能改心以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者(zhě)事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥泫然出涕(tì),曰:“国亡不能救,为人(rén)臣者死有余罪,况(kuàng)敢逃其死而二其项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求心(xīn)乎(hū)。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到(dào)了弘范(fàn),弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下,他不跪,弘范马上像客人一样接(jiē)待他,和他一起去崖(yá)山,并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

  文天祥说(shuō):“我没(méi)能保(bǎo)护(hù)国(guó)家,还教(jiào)唆人家叛国,行吗?”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次,于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

  诗里(lǐ)最后说(shuō):“人生自古谁无(wú)死,留取丹(dān)心照汗青。

  ”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管它(tā)。

  崖山被(bèi)攻破了,军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒,弘范(fàn)说:“国家亡了,你忠孝已经尽到了(le),如果能像为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事,至少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲哭(kū),说(shuō)到(dào):“国家亡(wáng)了不(bù)能去(qù)救(jiù),作为人(rén)臣死了还(hái)不够抵罪(zuì),哪敢不死还生出二心?”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代(dài)表之(zhī)作,作者于(yú)文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法,给予了文天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

  文天祥是我国历史上著名的爱国名臣,他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

  几百年(nián)来,文天(tiān)祥从来不乏仰慕者(zhě),历(lì)来学者(zhě)对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词,《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品,他以洋洋洒洒五千多字,通(tōng)过对史实的(de)运用和丰富的想象力,写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

  “挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦(lú)敬,扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

  《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作(zuò)家卞毓方的代表之(zhī)作(zuò),作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法,给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

  

  《文天祥千秋祭》节选:怦(pēng)然令(lìng)我心跳的,是他已活了七百六十岁。

  颂闭七个多(duō)世(shì)纪,一个不朽(xiǔ)的生命,从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而来,并将踏着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛而去(qù)。

  他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

  当他(tā)生(shēng)时,“直(zhí)把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng),已经危在旦夕,人(rén)们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既(jì)倒(dào),扶大(dà)厦之将倾,然而,毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”,终其(qí)一生,他(tā)没能,也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷。

  文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣,他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品。

  扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì),扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》,全诗(节选(xuǎn)):天祥至潮(cháo)阳,见弘(hóng)范,左右命之拜,不拜,弘范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之,与俱入厓山,使为书招张(zhāng)世杰的。

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  “扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》,全诗(节选):天祥至(zhì)潮阳,见(jiàn)弘范,左右命(mìng)之拜,不拜,弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī),与(yǔ)俱入厓山,使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

  天(tiān)祥曰:“吾不能捍父母(mǔ),乃教人叛父(fù)母(mǔ),可乎(hū)?”索(suǒ)之固,乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

  其末(mò)有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑而置之。

  厓山破,军中置(zhì)酒大(dà)会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng),将不失为(wèi)宰相也。

  ”天祥泫然(rán)出涕(tì),曰:“国亡(wáng)不能救(jiù),为人臣者死有(yǒu)余(yú)罪,况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

  ”译文:文天祥(xiáng)到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下让文天祥跪下,他不跪,弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他(tā),和(hé)他一起(qǐ)去崖山,并(bìng)让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

  文天祥(xiáng)说:“我没能保护国家,还(hái)教唆人家叛(pàn)国,行吗?”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几次,于是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

  诗里最后说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范(fàn)笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

  崖山被攻破了,军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒,弘(hóng)范说:“国(guó)家亡了,你忠孝已经(jīng)尽到了(le),如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇上做事,至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊(a)。

  ”文(wén)天祥悲哭,说到:“国家亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救,作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪,哪敢不死还生出二(èr)心?”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作,作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法,给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定。

  文(wén)天祥是(shì)我国历(lì)史上著名(míng)的爱(ài)国名臣,他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

  几百(bǎi)年来,文天祥从来不乏仰慕者,历(lì)来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之(zhī)词,《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品,他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千(qiān)多字,通过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力,写下(xià)了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾(qīng)的(de)出处和(hé)意思

  “挽狂澜于既(jì)倒,扶大厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭》。

  “挽狂澜于既倒(dào)芦敬,扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

  《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方的(de)代(dài)表之作,作(zuò)者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法,给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

  

  《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选:怦然(rán)令我心跳的,是他已活了七百六十岁。

  颂闭(bì)七个多(duō)世纪(jì),一个(gè)不朽的生命,从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

  他生于公元1236年。

  当他生时(shí),“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷,已经危在旦(dàn)夕(xī),人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒,扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾,然而,毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”,终其一生,他没能,也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

  文天祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣,他(tā)忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

  《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

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