七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二(èr)月十六日，其(qí)日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年八千米多少公里秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：八千米多少公里《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于(yú)苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题的赋(fù)，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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