独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几个以及独肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独(dú)肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖(xiào)等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这(zhè)十(shí)二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会的生活(huó)起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而(ér)十二(èr)支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖(xiào)与(yǔ)二十(shí)八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物(wù)配属(shǔ)二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也(yě)，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二(èr)生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位(wèi)置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六(liù)岁(suì)一(yī)康，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不(bù)同年份出生的(de)人如(rú)能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自(zì)然(rán)现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野兽的混(hùn)合形象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学(xué)者(zhě)刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝(yí)的(de)十二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列(liè)，是原始人人(rén)兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由(yóu)此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加人+工念什么 人工念什么姓强图(tú)腾说(shuō)的(de)合理性。人+工念什么 人工念什么姓>

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的(de)起源与动(dòng)物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗(ma)

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、人+工念什么 人工念什么姓生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠的人(rén)很坦率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实(shí)地(dì)行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易(yì)受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善良，善(shàn)解(jiě)人意。他们(men)只注(zhù)重眼前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 人+工念什么 人工念什么姓